¿Qué factores específicos explican el crecimiento de estas comunidades?

Existe más asistencia médica por parte del Estado, al lado de una nueva conciencia entre los nativos de la importancia de ser demográficamente mayoría en el territorio que habitan para mantener el control geopolítico. De otro lado, algunas prácticas culturales, como la guerra o el infanticidio, casi han desaparecido; antiguamente, cuando nacía un niño con algún defecto físico, solía ser sacrificado: la vida en la selva amazónica podía resultar imposible en las condiciones de antaño para una persona con deficiencias físicas. Hoy esto ha cambiado para bien. Hay un mayor acceso a ciertas ventajas de la sociedad moderna… a pesar de seguir siendo muy dura la vida en esta zona.

¿El hecho de que hayan dejado de lado esas prácticas culturales responde al discurso de la Iglesia o al discurso de los derechos humanos?

Además del factor político mencionado, responde al contacto de estas comunidades con grupos humanos en los que no se llevan a cabo estas prácticas. Como referentes, pienso en los colonos provenientes de la sierra norte. Aunque, valga la verdad, algunos de ellos han introducido otros elementos culturales que han vuelto más complejo el panorama de la zona, como las plantaciones de coca, por citar alguno.

¿Cuáles de las comunidades amazónicas han tenido más contacto con la sociedad moderna?

Ciertamente no las de la selva nor-oriental. Probablemente las de la selva central. No es una pregunta fácil de responder. Muchos de estos grupos indígenas han desaparecido por completo, física y culturalmente. Citemos el caso de los Omaguas, en la planicie amazónica, a orillas del río Amazonas. Otros han perdido su identidad cultural y se han asimilado a la de los campesinos, en su mayoría cristianos. En el sincretismo resultante se observa el mismo fenómeno que encontramos en la sierra peruana: dos panteones religiosos coexistiendo simultáneamente, gente cristiana y católica que sigue creyendo en los espíritus de la selva. No obstante lo anterior, hay que tener en cuenta que en la Amazonía hay grupos indígenas que aún están sin contactar, y que, además, no quieren ser contactados.

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