Entrega de Oswaldo Holguín Callo |
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NOTAS
SOBRE EL «PERFIL» DE LA TRADICIÓN
De tradiciones y tradiciones: ¿qué tradiciones?
Es claro que no todos los relatos palminos llamados tradiciones
lo son exactamente. En esta comunicación me refiero a los
que la crítica ha señalado expresamente como tales,
vale decir a los que reúnen, por su mayor volumen e importancia
en el conjunto, las características distintivas. Estimo
que los siguientes elementos pueden considerarse entre los imprescindibles
para trazar el «perfil» de la tradición:
- DIMENSIÓN TEMPORAL: EL PASADO, LA
HISTORIA, EL VIRREINATO
Lugar y tiempo determinado, con año e, inclusive, fecha.
A Palma le preocupa situar con exactitud el momento.
- DIMENSIÓN ESPACIAL: EL PERÚ, SOBRE
TODO LIMA
Palma no deja a la imaginación del lector determinar
el lugar en el que ocurren los hechos de la tradición,
pues él mismo se encarga de señalarlo con toda
claridad. Por lo general es una ciudad peruana, y en especial
Lima.
- UNA ANÉCDOTA, SUCESO, HECHO INSÓLITO,
A VECES INEXPLICABLE, ETC., ES EL ELEMENTO CENTRAL; LA BASE
HISTÓRICA ESTÁ MÁS O MENOS RESPETADA
Todo apunta a ese hecho central de la tradición. Palma
prepara el terreno para referirlo, dando lugar a los antecedentes,
a la descripción del escenario, etc.
El hecho, no pocas veces situado al final del relato, no es
un suceso histórico de gran relieve, y casi siempre no
está consignado en los libros. Tiene que ver con lo cotidiano,
lo que ocurre en las calles, en los hogares, en una taberna,
etc.
- HUMORISMO: SÁTIRA, IRONÍA…
En la mayoría de las tradiciones domina el tono humorístico,
incluso si es un drama el hecho central. Sin duda, el humor
de Palma se traslada a su obra en forma natural y ligera. La
visión de la vida que Palma tuvo y su personal actitud
frente al mundo determinaron su particular sentido del humor.
- BREVEDAD, ANUNCIADA DESDE EL INICIO
Hay una evidente economía de los hechos y de las palabras
en cada tradición. Pocos párrafos están
demás. Palma no traza senderos extraviados sino caminos
directos al fin que persigue. Lo que guarda relación
con el carácter fotográfico de sus relatos, que
nos presentan instantáneas que son modelo de exactitud
y justeza narrativa. Desde el inicio nos damos cuenta de que
se nos va a contar algo concreto, que no vamos a detenernos
en episodios adjetivos, que pronto llegaremos al coronamiento
de nuestra curiosidad.
- DIÁLOGOS ANIMADOS, IRREVERENTES, LENGUAJE
COLOQUIAL; ORALIDAD
Las mejores tradiciones son las que cuentan con un buen caudal
de diálogos sazonados de lisura criolla, limeña,
pícara y atrevida. Pero, en general, todo el relato advierte
un carácter oral, pues el mismo narrador participa de
ese tono socarrón y cuentista que domina de principio
a fin. De esta forma, el narrador se ubica en un plano inmediato
a los personajes y al escenario, y se nos figura, incluso, un
espectador conspicuo. El gran realismo que logra hace que se
nos figuren hechos ocurridos ante nuestros ojos por su extraordinaria
capacidad para recrearlos con toda su vitalidad e inmediatez.
Oswaldo Holguín Callo
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